16. Back to …

Durée : un mois
Coût émotionnel : ❤️
Coût matériel : 💰

Pour vivre cette aventure existentielle, choisissez une date de l’histoire antérieure à 1980. Plus cette date sera ancienne, plus le jeu sera difficile (et, dans le même temps, plus il sera amusant).

Admettons, par exemple, que vous ayez choisi 1958. L’aventure sera alors la suivante : durant un mois, toutes vos pratiques culturelles (livres, films, musique, danse, sorties au théâtre ou au cinéma, etc.) devront être des pratiques que vous auriez pu avoir en 1958. Vous aurez le droit de danser le rock n’roll, mais pas le hip-hop. Vous pourrez lire l’Être et le Néant mais pas le premier tome de la Critique de la raison dialectique (paru en 1960 !). Vous pourrez regarder Les hommes préfèrent les blondes (1953) mais serez privé de Certains l’aiment chaud (1959). 1958 reste une date facile — une date de débutant. Les vrais aventuriers retourneront bien plus loin dans le passé — l’aventure sera d’autant plus bouleversante qu’elle sera ardue. Les courageux se condamneront à ne rien faire pendant un mois, sauf à lire la Bible, l’Iliade et l’Odyssée. Les plus héroïques casseront des silex en sifflotant.

Au bout d’un mois de ce régime, méditez : cette remontée culturelle dans le temps a-t-elle influencé votre sensibilité esthétique ou morale ? Vous sentez-vous plus apte à comprendre la colère d’Achille, ou la vénalité des personnages incarnés par Marilyn Monroe ? Appréciez-vous dorénavant la musique baroque ou la poésie médiévale ?

Par ailleurs, la contrainte que vous vous êtes imposée vous a-t-elle réellement limité ? Il se peut fort, en effet, que vous en veniez à juger que les cinquante, les cent, les mille dernières années sont au final, d’un point de vue culturel, parfaitement superflues – et qu’en dehors des antibiotiques et des escalators, rien ne justifie véritablement la modernité.

Une variante intéressante de Back to … consiste à non seulement se limiter aux produits culturels disponibles à l’époque, mais à aller plus loin en se contentant de ceux que la population d’un lieu précis, en un temps précis, était susceptible de consommer. Vous êtes-vous déjà demandé ce que les gens écoutaient vraiment comme musique à Paris en 1958 ? A Téhéran en 1925 ? A Pékin en 1838 ? Cette version améliorée de l’aventure se doublera donc d’un vrai travail d’historien, qui n’effraiera pas les vrais aventuriers mais flattera au contraire leur sens du défi.