18. La religion par les rites

Durée : un mois ou plus
Coût émotionnel : ❤️❤️❤️
Coût matériel : 💰💰

« Mettez-vous à genoux, priez et implorez. Faites semblant de croire et bientôt vous croirez. » (George Brassens paraphrasant Blaise Pascal)

Pour vivre cette aventure existentielle, pratiquez pendant un mois tous les rites d’une religion de votre choix —religion que vous ne pratiquez pas déjà, au risque d’en faire l’aventure la moins intéressante qu’on puisse imaginer.

Aucune religion, bien sûr, n’offre un guide précis des rites qu’il convient d’effectuer et il existe des degrés de pratique plus ou moins intense. Libre à vous de choisir les obligations que vous respecterez, en vous faisant au besoin aider par un ami pratiquant la religion que vous aurez choisie. Il est toutefois important de s’embarquer dans l’aventure en fixant précisément à l’avance la liste des rites à effectuer afin de ne pas avoir la tentation de se débarrasser en cours de route de ceux qu’on estimerait trop contraignants. Rien ne vous empêche de choisir de vivre cette aventure existentielle au cours d’une période de l’année particulièrement riche en rites et célébrations propres à la religion que vous aurez choisi, ou bien au contraire d’éviter ces moments trop intenses où l’aventure vous semblerait trop difficile.

Ne tentez pas de vous forcer à croire à quoi que ce soit. Faites les gestes, récitez les prières, respectez les interdits alimentaires. Chercher à comprendre la signification des gestes, des prières et des interdits alimentaires est optionnel, quoiqu’il soit fortement conseillé de se documenter au moins un peu — ne serait-ce qu’afin de profiter de l’aventure existentielle pour accroître sa culture générale.

Trois types de personnes vivront cette aventure existentielle : les croyants d’une religion qui se forceront à accomplir les rites d’une religion différente (ce seront sans doute les plus rares, surtout parmi les pratiquants les plus fervents) ; les croyants non pratiquants d’une religion qui s’astreindront à une pratique plus régulière ; enfin les incroyants. Bien que la religion par les rites soit intéressante pour ces trois types d’aventuriers existentiels, elle aura une saveur particulière pour la troisième catégorie, celle des incroyants.

Les rites que vous pratiquez vous émeuvent-ils ? Vous qui ne croyez pas, leur donnez-vous un sens ? Cette aventure, le mois écoulé, aura-t-elle définitivement renforcé votre athéisme ? Ou bien, comme ces images aux motifs répétitifs qui laissent voir des figures en trois dimensions lorsqu’on les fixe pendant très longtemps, les rites auront-ils fini par vous faire entr’apercevoir quelque chose de supérieur à eux ?